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miércoles, diciembre 28, 2016

Los pueblos han dejado de ser pueblos

En el pueblo donde nací nuestros mayores eran depositarios de una oralidad maravillosa, los ancianos contaban a los jóvenes una gran cantidad de historias, anécdotas y cuentos con que alimentaban el imaginario popular y enriquecían la memoria colectiva de la comunidad. Esta trasmisión oral de folclor, recetas de cocina, rezos, oraciones, formas de hacer o decir las cosas, hacían de nuestros pueblos localidades pintorescas de historias, leyendas y anécdotas.

En las noches sin luna, nuestras calles eran habitadas por espantos. Estos «aparatos» (así los llamaban los abuelos) no le hacían daño a nadie, su misión era solamente asustar a los parroquianos que osaban salir en deshoras de la noche. Los síntomas que demostraban que, en verdad, la persona había sido víctima de un espanto eran presentar episodios de escalofríos y temores por varios días. Cada pueblo tiene su propio inventario de espantos.

A orillas del Gran río


Poema de Diógenes Armando Pino dedicado a todos los pueblos de la depresión momposina 

Pareja sub veternos de Tamalameque bailando chandé


Pareja de sub veteranos del grupo La llorona de Tamalameque Baila Chandé. Canta Luis Eugenio Imbrechts.

martes, diciembre 27, 2016

Pareja de Gamarra bailando chandé


En son de chandé: Chandé Chandé, intepreta Diana Zurek con el grupo Herencia de Gamarra Cesar, en el Festival Naional de la Tambora y la Guacherna Tamalameque Colombia

domingo, diciembre 25, 2016